かぐや姫と不死の薬
『竹取物語』では、かぐや姫は帝に不死の薬を残して月へ帰ります。悲しみに暮れた帝は、国で最も高い山で薬を燃やすよう命じました。その煙は今も富士山頂から立ちのぼるとされ、「富士」の名を「不死」に結びつける説もあります。

文化
富士山は少なくとも1,400年前から聖なる山でした。登山が趣味になるはるか昔、僧侶や歌人、天皇たちは社を建て、神話を紡ぎ、その美しい円錐形に日本の魂を重ねてきました。
『竹取物語』では、かぐや姫は帝に不死の薬を残して月へ帰ります。悲しみに暮れた帝は、国で最も高い山で薬を燃やすよう命じました。その煙は今も富士山頂から立ちのぼるとされ、「富士」の名を「不死」に結びつける説もあります。
富士山の祭神は、花のように美しい女神コノハナサクヤヒメ。富士宮の富士山本宮浅間大社をはじめ、山中の浅間神社で祀られています。火山と桜をつかさどる神です。
古い伝説では、紀元前286年のある夜、大地が隆起して富士山が生まれ、同じ夜に地面が陥没して琵琶湖ができたといいます。地質学的にはありえないものの、昔の人々が富士山に感じた圧倒的な存在感を伝える物語です。
葛飾北斎の『冨嶽三十六景』は、富士山を描いた最も有名な美術作品です。「神奈川沖浪裏」を含むこの連作は、19世紀に富士山の姿を日本の象徴として世界に広めました。
富士山はコノハナサクヤヒメが鎮まる山。麓の浅間神社は、遅くとも9世紀には巡礼者の登拝口となっていました。
山岳修行者たちは、富士山を悟りへ至る修行の場としました。記録に残る初登頂は1149年で、登ったのは仏教僧でした。
江戸時代に急速に広まった民間信仰。講と呼ばれる信仰集団が、村全体を代表する人を富士登山に送り出しました。