辉夜姬与长生不老药
《竹取物语》中,辉夜姬返回月宫,给天皇留下了长生不老药。天皇悲痛欲绝,下令将药放在全国最高的山峰上焚烧。据说富士山顶至今仍升起那缕烟,而“富士”之名也常被认为与意为永生的“不死”有关.

文化
富士山被奉为圣山已有至少1,400年。早在登山成为爱好之前,僧侣、诗人与天皇便在此建神社、写神话,将日本之魂寄托于它完美的圆锥形山体.
《竹取物语》中,辉夜姬返回月宫,给天皇留下了长生不老药。天皇悲痛欲绝,下令将药放在全国最高的山峰上焚烧。据说富士山顶至今仍升起那缕烟,而“富士”之名也常被认为与意为永生的“不死”有关.
富士山的神道教神祇是木花咲耶姬,又称花之公主。富士宫市的富士山本宫浅间大社,以及富士山上的各座浅间神社都供奉着她。她既是火山之神,也是樱花之神.
古老传说称,公元前286年,富士山在一夜之间拔地而起,同一晚琵琶湖也因地面下陷而形成。这个故事虽不符合地质学常识,却道出了早期居民眼中富士山的突兀与雄伟.
葛饰北斋的《富岳三十六景》是以富士山为主题最著名的艺术作品。这组版画包括《神奈川冲浪里》,推动富士山的轮廓在19世纪成为全球熟知的日本象征.
富士山是木花咲耶姬的居所。至少从9世纪起,山脚各处的浅间神社就已成为朝圣者登山的起点.
山岳修行者将攀登富士山视为通往开悟的道路。最早有记载的登顶发生于1149年,登顶者是一位佛教僧侣.
江户时代兴盛的民间信仰。朝圣团体会派代表登山,为全村祈福.